Первый день месяца Ав упоминается в Торе как день ухода Аарона, первосвященника. Когда Аарон скончался, весь народ Израиля плакал. Но во время слез они также были вдохновлены положительными качествами и образом жизни Аарона. По правде говоря, когда цадик покидает мир, он не исчезает полностью. Б-гослужение, которое он совершил при жизни, больше освещает мир в его нынешнем состоянии, чем при жизни. Его душа освобождается от ограничений тела.
Каков был особый атрибут Аарона? Он «любит мир и стремится к миру, любит творения и приближает их к Торе». и повелел нам благословлять Его народ, Израиль, с любовью». Любящий образ первосвященника Аарона сопровождает нас с начала месяца ава и обещает нам: После всех невзгод, выпавших на вашу долю, знайте, что все происходит от любви. В иврите буквы месяца ав (אב) являются основными буквами в корне слова «любовь» (אהבה — аhава).
Следующим числом в месяце ав, которое связано с корнем любви (аhава), является пятое число ава (отец), которое также пишется как аhава (ה אב). Пятое ава — день ухода святого Ари, рабби Ицхака Лурии, считающегося величайшим из каббалистов. Ари учит глубочайшим тайнам Торы. Там, в сокровенном измерении, за пределами явленного мира, даже в самых тяжелых событиях можно увидеть сокровенное благо Божие — безусловную любовь.
Прощальные объятия
Почти 2000 лет мы постимся и скорбим в Тиша бе-Ав, в день, когда мы отмечаем разрушение обоих Храмов в Иерусалиме. Тиша бе-Ав — это также день Греха шпионов, уничтожения Бейтара и других национальных бедствий — до наших дней. Где любовь во всем этом?
Мудрецы рассказывают, что когда Храм был разрушен, враги вошли в Святая Святых и нашли Ковчег Завета, а над ним — двух обнимающихся херувимов, мужчину и женщину. Враг показал это всем, насмехаясь над Израилем, говоря: «Посмотрите, что есть у иудеев в их Храме…»
Херувимы были символом связи между Б-гом и Израилем. Когда Израиль согрешит, херувимы будут спина к спине. Как же тогда, в момент разрушения Храма, когда гнев Б-жий был на Израиле за его грехи, херувимы были в объятиях лицом к лицу?
Хасидская мысль дает нам глубокое объяснение: когда мужчина и женщина должны расстаться — в момент расставания — пробуждается их великая любовь друг к другу. Вот почему еврейский закон утверждает, что мужчина должен «вспомнить свою жену» (вступить в брачные отношения), прежде чем отправиться в путешествие. Это также то, что сказал Б-г: Мы сейчас отправляемся в очень долгий путь, из многих поколений разрушений и изгнаний. Теперь, в момент отъезда, знай, что я люблю тебя бесконечно. Это наши прощальные объятия на данный момент. Даже когда, с внешней точки зрения, материализуется суровый Б-жий указ в отношении Израиля, под поверхностью пульсирует великая любовь.
Эта тайная связь, буквально в момент разрушения, сразу же приносит свои плоды: душа Машиаха рождается в Тиша бе-Ав (как и в описании будущего Мира Грядущего, когда беременность и рождение будут происходить одновременно). Из самой глубокой, самой низкой точки начинается новый рост.
Полнолуние
Любовь Тиша Бэ-Ав пока скрыта. Но из этого скрытого места любовь начинает проявляться в мире. Сразу же после поста Тиша бе-Ав, в вечерних молитвах, мы с радостью произносим благословение на новолуние – и ощущение сладости пронизывает воздух.
Луна продолжает играть ведущую роль в Av. День, когда луна светит в полную силу, 15 ава, является одним из самых радостных дней в году. «Для Израиля не было более хороших дней, чем 15 ава[2]». Это день сватовства, когда каждый находит своего брачного партнера и родственную душу. Это праздник прекрасной любви между мужем и женой и чудесной любви между Б-гом, женихом, и Израилем, невестой. Это день, когда все грехи Израиля прощаются (на иврите корень слова «прости» — «махал»), и они начинают танец (махол, тот же корень, что и в слове «прости») любви к Богу.