«Это Б-г мой» — Б-жественность, как она раскрывается и связана с корнем моей души.

Самое главное - это обновление. Также в первом слове Торы есть идея обновления. И также в "этот месяц вам" есть идея обновления. И если постоянно обновляются - удостаиваются быть "Воинствами Б-га"
Читать далее...

Парадокс всезнания Вс-вышнего и свободы выбора человека.

С точки зрения каббалы знание и выбор относятся к сфире "даат". Знание, детерминированность - это "мужская" сторона сфиры "даат". Выбор, свобода выбора - это "женская" сторона сфиры "даат". В поколениях перед приходом Мошиаха "малхут" поднимается, и становится "одного роста" с Зеер Анпин. Это также означает, что значение свободы выбора,…
Читать далее...

Во что ты веришь?

Мировоззрение это вопрос веры. Это субъективная интерпретация объективной реальности, сотворенной Вс-вышним. Исправление взгляда на мир – это синоним "исправления малхут". Устная Тора приходит как раз для того, чтобы исправить малхут.
Читать далее...

«Терпящий все миры»

Понятия "совев" и "мемале" - "окружающий миры" и "наполняющий миры" Б-жественный свет. Ступень "Терпящий все миры" - сущность Б-жественности. Б-жественная душа обладает бесконечным терпением. Чтобы выйти из изгнания - требуется крик, именно животной души
Читать далее...

Спуск ради подъема.

Ребе Рашаб говорит очень много о "опускании ради подьема", лучше, наверное, сказать спуск ради подьема. Душа опускается "с высокой крыши в глубокую яму". И как бы ни было трудно для души опуститься, сжаться, закрыться внутри материального тела - в конечном счете, все это оправдывается, во всем это есть великий смысл - реализовать намерение, страсть…
Читать далее...