Известно, что «Пятнадцатое Ава» по гиматрии «Новая Тора», и в свете танца девушек в этот женский праздник уместно интерпретировать, что «новое» здесь подразумевает стих: "Доколе будешь ты избегать (Меня), дочь заблудшая? Ведь сотворил Б-г (нечто) новое на земле: женщина будет ухаживать за мужчиной" (причем "Новая Тора" - это Тора, восходящая снизу,…
"Из уст в уста говорю я с ним, и явно, а не загадками, и образ Б-га видит он, как же не боитесь вы говорить против раба Моего Моше?" Это кульминация описания достоинства Моше Рабейну (после того, как Мирьям и Аарон говорили о Моше), чье пророчество не имеет себе равных по сравнению с другими пророками.
Баал Шем Тову показали еврея, служение которого выше, чем самого Баал Шем Това. Что делал этот еврей? Каждый день он поднимался на высокую гору и бросался вниз. Удивительным образом он оставался каждый раз в живых. Он поднимался на гору, кричал "таме-таме" (нечистый, нечистый) и прыгал с горы, желая отдать жизнь за веру. Баал Шем Тову сказали, что…
Вечером мы отсчитали 25-ю сфиру – нецах нецаха ("вечность вечности"), среднего дня отсчета «да будет свет!». Есть несколько праведников, связанных с этим особенным днем отсчета.
Если человек думает только о материальности, слишком погружен в материальность - Б-жественный свет удаляется из его жизни.... Пусть у него не будет никаких желаний в отношении этого мира.
Это стих, с которого начинается процедура обрезания, стих этот упоминается в Зоаре в связи с обрезанием, и рав приводит замечательный мидраш на этот стих, и комментирует этот стих, объясняя, что он означает в "авода" - духовном служении Вс-вышнему и исправлению душевных качеств.