Просмотр Категория

Уроки

«Это Б-г мой» — Б-жественность, как она раскрывается и связана с корнем моей души.

Самое главное - это обновление. Также в первом слове Торы есть идея обновления. И также в "этот месяц вам" есть идея обновления. И если постоянно обновляются - удостаиваются быть "Воинствами Б-га"
Читать далее...

Парадокс всезнания Вс-вышнего и свободы выбора человека.

С точки зрения каббалы знание и выбор относятся к сфире "даат". Знание, детерминированность - это "мужская" сторона сфиры "даат". Выбор, свобода выбора - это "женская" сторона сфиры "даат". В поколениях перед приходом Мошиаха "малхут" поднимается, и становится "одного роста" с Зеер Анпин. Это также означает, что значение свободы выбора,…
Читать далее...

«Терпящий все миры»

Понятия "совев" и "мемале" - "окружающий миры" и "наполняющий миры" Б-жественный свет. Ступень "Терпящий все миры" - сущность Б-жественности. Б-жественная душа обладает бесконечным терпением. Чтобы выйти из изгнания - требуется крик, именно животной души
Читать далее...

Спуск ради подъема.

Ребе Рашаб говорит очень много о "опускании ради подьема", лучше, наверное, сказать спуск ради подьема. Душа опускается "с высокой крыши в глубокую яму". И как бы ни было трудно для души опуститься, сжаться, закрыться внутри материального тела - в конечном счете, все это оправдывается, во всем это есть великий смысл - реализовать намерение, страсть…
Читать далее...

Справедливый суд — «это справедливость для них обоих».

Истинный суд Торы это и есть самое совершенное милосердие и сострадание. Это подобно словам Алтер Ребе, что настоящий суд Торы, это итапха (превращение), или, как говорят мудрецы в другом месте, что "справедливый суд" означает "справедливость для них обоих".
Читать далее...

«И будет судить справедливо нищих»

О мошиахе сказано: "И будет судить справедливо нищих". "Нищие" - это люди, которые не способны на 100% устоять перед своим дурным началом. И они иногда падают. Но они не "грешники". Они "нищие". И то, что Мошиах будет судить их справедливо - таким образом, он поднимет и исправит их. И это будет справедливый суд, "и будет судить справедливо нищих".
Читать далее...

Рав Кук и Ралбаг. Индивидуум и общество

Рав Кук поддерживает идею Ралбага (известный средневековый философ), что Вс-вышний "не знает", что выберет тот или иной индивидуум. Он знает, какие опции есть. Но какую конкретную опцию выберет тот или иной индивидуум - он не знает. И после того как он выбрал - это не добавляет знания в Нем
Читать далее...