Феномен, свидетелями которого мы являемся в нашем поколении, – значительное удлинение срока, предшествующего женитьбе или замужеству. Возраст вступления в брак становится все более поздним, причем настолько, что многие люди затрудняются – или не хотят вообще – вступать в брак. Во второй и третьей главах, посвященных стадиям томления (кмиhа) и влечения (мешиха), «добрачным» стадиям Древа любви, мы уже отмечали несколько причин этого. Теперь мы хотели бы ещё немного углубиться в анализ этого явления.
Как отмечалось в предыдущем приложении о разводе, причина удлинения холостяцкого периода коренится в самой природе современной светской культуры. Отсутствие приверженности Одному Б-гу и Одной Истине идет рука об руку с нежеланием взять на себя обязательства перед одним супругом. И отношение к этому миру, как к миру, в котором самое главное – бешеная – гонка в поисках сильных впечатлений и крупных достижений в жизни, приводят к тому, что та личная преданность кому-то одному, которая необходима для создания дома и семьи, оказывается несовместимой с жизненными установками. Действительно, рост количества разводов является лишь вторичным результатом этого процесса. Эрозия института брака начинается ещё до того, как вообще приходят к решению пожениться, уже потому, что все больше и больше отдаляют момент, когда пара будет сочетаться браком, или заранее отказываются от стремления заключить брак.
Само по себе удлинение срока, предшествующего женитьбе или замужеству, не является проблематичным, если бы не было очевидно, что одной из причин этого являются определённые трудности от самой мысли об установлении настоящей обязывающей связи с другим человеком, мысли о самой возможности выбраться из собственной скорлупы и пойти в направлении к ближнему. Чтобы понять эти трудности, мы должны глубже понять разницу между действительностью холостяка и женатого человека с духовной точки зрения.
Тут нам на помощь приходят два основных понятия Каббалы: тоhу и тикун.
