Глава Ницавим, открывается чтением «Сегодня ты стоишь». Как и каждый год, мы читаем главу Ницавим в Шаббат ближе к началу года. В хасидизме поясняется, что «день», в который мы стоим, — это день Рош а-Шана, когда мы стоим перед Царем всех царей и коронуем его быть нашим Владыкой.
Этот отрывок — один из самых коротких в Торе, но содержащий очень важные основы веры. Один из них – свобода выбора: «Смотри, Я предлагаю тебе сегодня жизнь и добро, и смерть, и зло…». Передо мной стоят две возможности: хорошая и плохая, и я выбираю между ними. Что я выберу? Очевидно, что одну из двух, в другой выбора нет. Но в конце стихов упоминается только один стих: «И выбери жизнь»! Здесь мы уже слышим, что в выборе остался только один вариант.
Может или нет?
Вот такой вопрос: а можно ли с земли прыгнуть на крышу? Ты можешь подняться один тяжелый 4-х дверный холодильник и понести его?! Признайтесь, есть вещи, которые мы не может сделать. Даже если я очень этого хочу – свободы в них нет. И есть другие вещи, над которыми я не властен. Например, мы не можем быть ответственны за наш рост. Я не определяю, буду я высокой или нет, иметь светлый или смуглый цвет кожи. А также органы моего тела я не выбираю.
Этот вопрос, кажется, интересует меня, когда я думаю о своих свойствах характера. Есть ли у меня выбор или нет? Например, если я радостный человек –это я таким родился и такой у меня характер, или я могу решить быть таким? Здесь мы уже видим, что существует большой простор для выбора.
Идти против природы
А что насчет поведения? Есть люди, которым трудно делать то, что от них просят!
Таким людям нужно идти против течения для исправления этой черты, против своего характера и природы.
Понятно, что нам заповеданы заповеди — это признак того, что у нас есть возможность их выполнять, иначе зачем Б-г требует от меня этого? Если бы это не был мой выбор, возможно ли было бы, чтобы мне предъявили претензии из-за того, что не выполнила то, что я должна была сделать?! Представьте себе вора, которого поймали и привели на суд. «Зачем ты это сделал?» — спрашивает его судья. «Я не устоял перед соблазном видя богатство своего соседа». Думаете, его наказание было легким? Конечно, нет. Правда, преодолеть в себе соблазн сложно, но можно. Есть свободный выбор!
Участники выбора
Знаете, у кого самый простой выбор? Кто тот, кто может делать все, что хочет, и никто не заставит его делать? Угадайте… ну конечно! Б-г! Он решил создать мир таким, какой он есть. Никто не принуждал Его с одной стороны и не вмешивался, с другой стороны. Получилось именно то, что Он хотел. «Конец дела – в изначальной мысли»!
Что нам это говорит? То что, по правде говоря, мы тоже участники в Его творении. Да. Да. Прежде чем мир был создан, Б-г собрал души праведников, чтобы посоветоваться: «Что вы скажете — создавать мир или нет?», как сказано в Мидраше. На этом «совещании» Творец рассказал нам обо всем, что должно будет произойти в том мире, который Он сотворит. В сущности все евреи: «И все они праведники»! Это говорит мне о том, что все мы тоже были там. Представьте вам, что вы стоите перед экраном и видите, как в кино, все, что вас коснулось, с момента вашего рождения и до тех пор, пока вы не состаритесь. Успехи, трудности, проблемы, абсолютно все.
И после того, как мы все увидели, как вы думаете, зачем Б-г просил моего совета? Конечно, мы согласились, мы знаем, насколько важно и дорого Б-гу желание сотворить мир. И мы согласились ему в этом помогать.
Вспомнить выбор
Что это значит для меня сегодня? Что все, что со мной происходит, делается по моей воле. Я тот, кто выбрал, чтобы так было! Это правда, что я немного забыла для чего моя душа спустилась в этот мир. Но я должна помнить! Например: Сегодня жаркий день и очень стоит съесть вкусное мороженое, но если его кошерность не достаточна хороша… Я чувствую, что мне в этот жаркий день нелегко – есть или не есть это мороженое. В общем, я решила не поддаваться соблазну, и эта задача показалась мне трудной, как поднятие на вершину горы. Со мной такое происходит, когда я вспоминаю, что именно я выбрала себе эту задачу. Я хотела увидеть вкусное мороженое в жаркий день, и я хочу выстоять в этом испытании — противостоять мимолетному искушению во благо Б-жией воли, И Б-г дал мне силы для этой миссии! И Всевышний дает нам силы выстоять в этом испытании!
Еженедельник Нифлаот Ницавим 83 г. Стр. 29-32