Авраам в преклонные годы

«Ты принес угли для мангала?»

«Да, принес. Но они немного рассыпались…»

«Немного?! Это просто пепел. Как можно это зажечь!?»

*

На этот раз мы начнем с симпатичного намёка: когда Авраам начал беспокоиться о сватовстве для своего сына Ицхака, стих описывает его преклонный возраст словами: «И Авраам стал стар и в летах преклонных». О ком еще подобным образом описано наступление старости? О царе Давиде. Рассказывается, что в конце жизни ему было трудно согреться, хотя он был одет в теплую одежду — «а царь Давид стар и в летах преклонных».

Оба они «старые» и оба «в летах преклонных».

В одном из описаний пророком Йешаяу будущего искупления есть пророчество о славе Б-га, которая откроется и будет царить в Иерусалиме в то время, следующими словами: «потому что Ãвайе Ц-ваот будет царствовать на горе Цийон и в Йерушалаиме, и слава будет пред старейшинами (народа) Его». Кто эти старейшины? Видимо речь идет о тех самых старцах «в летах преклонных». Как я знаю? Небольшое упражнение: отметьте себе последнюю букву в каждом из последних трех слов стиха “נגֶדֶ זקְֵניָו כָּבוֺד“  («слава будет пред старейшинами»). И в этих трех последних буквах слов мы видим имя первого старейшины —  דָּודִ(Давид). Где прячется Авраам? Возьмите остальные буквы — נֶגֶ זקְֵניָ כּבָוֺ — и вычислите их гиматрию. Если вы не ошиблись, вы получили 248, как и гиматрия имени Авраам!

Итак, первое, что я узнал из этого симпатичного намёка, это то, что между нашими двумя старцами, праотцом Авраамом и царем Давидом, существует особая связь. Видимо, не случайно свой путь царя Давид начал в городе Хевроне, недалеко от Пещеры Патриархов, месте, которое Авраам настоял купить за полное серебро у Эфрона в момент, когда он пришел похоронить Сару.

Какое свойство у них общее? Мера смирения.

Как разрастается снежный ком

Вам знакомо выражение «снежный ком»?

Он означает ситуацию, когда маленькая и незначительная вещь превращается во что-то огромное и чудовищное. Если я катаю снежный ком снова и снова по белой поверхности земли, покрытой снегом, он все разрастается и разрастается, достигая больших размеров, превращаясь в гору. Есть люди, у которых снежный ком не имеет отношения к зиме. Они катают его в своих сердцах. Все начинается с чего-то маленького, но, когда дело доходит до устрашающих размеров, они уже действительно теряют голову.

Это описание напоминает мне хорошо известную историю: Жил-был человек, который обратил внимание, что его друг, будучи человеком рассеянным, оставляет свой кошелек в общественных местах, которые видны всем. Он хотел научить своего друга как правильно себя вести, и проучить его, поэтому однажды взял его кошелек и спрятал в свою сумку. «Пусть немного поучится вести себя ответственно», — подумал он в глубине души и, конечно, планировал в короткий срок вернуть кошелек. Но, мысли и действия не всегда оказываются в одной плоскости. Важное дело вынудило его внезапно отправиться в дальнее путешествие, так что вся история оказалась полностью забытой. Только вернувшись в город через две недели, он вдруг вспомнил всю историю.

Разумеется, он немедленно отправился к тому месту, где спрятал кошелек, и побежал в дом друга, но там, к своему ужасу, он обнаружил, что история дошла до стадии, о которой он не мог предположить. Он всего на всего думал подшутить над другом, а в доме друга уже был сильный переполох, печаль и гнев. Домочадцы обвиняли друга драга в безответственности, подозрения относительно личности вора слышались со всех сторон, но для свадьбы, срок которой приближался, это не добавляло ни копейки. В свете всего этого «шутнику» было стыдно войти в дом и вернуть утраченное. «Я подожду удобного случая», — подумал он про себя, развернулся и пошел домой. Но такая возможность не торопилась представляться. Напротив, изо дня в день его стыд только рос, а подходящая возможность снова отдалялась …

Слезть с дерева

Эта история все еще продолжается, но мы остановимся здесь, чтобы подумать о себе, потому что такая история может приключиться с каждым из нас. Почему этому человеку было сложно вернуть кошелек? Потому что он знал, что устроенная им маленькая забава была ошибкой. Если бы он в тот же момент вернул бумажник, друг бы понимающе улыбнулся, и дружба продолжилась, как ни в чем не бывало. Но время шло, и этот человек запутывался все больше и больше в своей ошибке. Он запутался, по сути, с самим собой.

Что ему не хватало? Небольшого унижения. Сказать: «Верно, я ошибся. Я не должен был так поступать». Это то, что он должен был почувствовать, чтобы по-настоящему признать и решить всю проблему. Мы тоже иногда залезаем на дерево и не знаем, как слезть с него.

«А я прах и пепел»

Когда Авраам, наш отец, молился Б-гу, он засвидетельствовал о себе, что он «прах и пепел». Что общего у праха и золы? Оба они — заключительный этап. Когда я измельчаю камни или крошу землю, я получаю мелкую пыль, и ее уже невозможно размельчить. И кусок дерева, который я сжигаю в огне, можно сжечь и превратить в тлеющие угли, но через некоторое время тлеющие угли обратятся в пепел, который больше невозможно сжечь. Мера смирения — моя способность стоять перед Б-гом и признавать свои недостатки, не пытаясь замазывать их и притворяться. Меня уже невозможно обвинить, потому что я уже сделал это в свое время. Я трезв и полностью осознаю свою ситуацию.

Снежный ком разрастается, если я не ловлю его вовремя. Как только я признаю свою ошибку, я выдуваю воздух из надутого воздушного шара, который сам создал. Мне ясно, что это ложь, и от этой лжи я хотел бы избавиться, поэтому я просто извиняюсь и становится легче…

Наш праотец Авраам свидетельствует о самом себе, что нет никакой возможности унизить его. Почему? Ибо, если это правда, он уже сказал это о себе давно, прежде всех. Он знает ценность самому себе, так что же нового, если кто-то другой скажет мне то же самое? Снежный ком растаял еще раньше, чем начал катиться…

Да удостоимся мы смирения таких старцев в летах преклонных!

Рази