Вечность в царстве — преданный дом
В Израиле были и другие цари до и после Давида, но царствование дома Давида вечно: «ибо именем Твоей святости Ты клянешься ему, что никогда не погаснет его свеча во веки веков». Давид заслуживает этого, потому что он не заботится о своей собственной чести, но отдает свою жизнь во славу Б-га, как говорит ему Авигайл пророческим духом: «ибо непременно устроит Б-г господину моему дом надежный (малхут нецаха), ибо войны Б-га ведет господин мой». В мере вечности Давида — вечности в царстве — он сражается с врагами и побеждает благодаря уверенности в Б-ге, который дает ему силу преуспевать, а затем он получает надежное обещание вечности его царства, как Моше Рабейну, который снова появляется в каждом поколении, Моше в Давиде.
«Вечный Израиль не будет лгать» — так говорит Шмуэль Шаулю, когда он забирает у него царство: вечность Израиля даст Давиду вечное царство, пока не придет Машиах, сын Давида: «скоро придет и спасет наши сердца». Любая инициатива позитивного настойчивости о приведении Машиаха (по выражению Любавичского Ребе) является раскрытием вечности в царстве.