Конец дней называется «концом сокровенного»[1], потому что «всего этого человек не знает, как будет, пока время не пришло, эти вещи не ясны и у пророков, даже у мудрецов отсутствует предание об этом»[2]. Свет искупления настолько чудесен, что даже праведники, которые работают с Б-гом и знают его тайны, не имеют возможности узнать, откуда он придет.
Так же и относительно праведников, живущих в наше время, подобно Яакову, так сказано о нем перед смертью, и тем более о душе праведника, спустившейся в мир после его смерти. Цадик является «хозяином» в мире в течение своей жизни, и его свет принадлежит периоду, в котором он живет, и происходит от общего света, в котором Б-г ведет мир в то время. После его смерти он больше не «хозяин». Мир меняет направление, и праведники могут оказаться «устаревшими».
[1] Даниэль 12, 6.
[2] Рамбам, Законы о царях и их войнах 12, 6.
Перевод из книги Ор Исраэль (1, 280)
