Вопрос: Что нам делать в отношении русско-украинской войны? Какое послание есть в этой войне для нас?
Ответ: Во-первых, нужно спасать души людей на физическом уровне, конечно, «Не стой на крови ближнего твоего»! Каждый, кто может помочь нашим братьям – сынам Израиля, находящимся в опасности, в беде и в горе, в странах Восточной Европы — должен сделать все, что в его силах. «Весь народ Израиля в ответе друг за друга», и мы должны чувствовать глубокое соучастие и братство с каждым евреем, где бы он ни находился.
Нужно видеть «фабулу», вокруг которой Творец раскручивает войну.
«Если ты видишь, что государства бросают вызов друг другу, ожидай прихода Машиаха»[1]. Ибо «Он Сам… Властелин войн». Всякая война имеет цель, под непосредственным надзором Вершителя судеб Святого Благословенного — очищение священной искры, ее извлечение и поднятие из скверны к святости[2].
Нынешняя война пришла зажечь множество искр святости разных оттенков, тем самым ускоряя истинную и полную Геулу посредством праведного Машиаха.
В этой войне приближение искр происходит в основном посредством собирания отдалившихся от еврейства: начиная с тех сынов Израиля, которые были «поглощены» народами и отдалились от своего источника; продолжая потомками евреев, которые на протяжении поколений ассимилировались среди народов и заслуживают того, чтобы вернуться к своему очагу; и душами будущих праведных геров, которые действительно стремятся присоединиться к народу Израиля и получить Тору (ибо «для того изгнал Святой Благословенный народ Израиля в среду народов, чтобы к ним добавились геры»[3].
Когда мы удостаиваемся, очищение совершается спокойным и почетным путем, согласно пророкам, что сами народы в будущем принесут дары, искры и души: «В то время принесен будет дар»[4], но, когда мы не удостаиваемся, это делается с трудом и печалью, «сжигая стены изгнания», чтобы собрать отвергнутых.
Во время войны, когда Святой Благословенный «вырывает жильё и дает жильё»[5], искры сотрясаются со своего места и отделяются от прежней опоры, вырываются с корнем из прежней среды обитания и становятся подходящим «сосудом» для новой формы. Это время, способное впитывать свет Торы и веры и оставить идолов лжи (старых представлений, которые не спасают).
В настоящее время, наша задача – сотрудничать с Б-жественным планом и не упускать возможности: свет Торы и иудаизма должен распространяться настолько широко, насколько это возможно, — распространять слово Б-жье среди всех народов, чтобы привлечь множество искр, освободить их, искупить их и приблизить к Б-гу. «И будут ходить народы при свете твоем, и цари — при блеске сияния твоего»[6]. Особые усилия должны быть предприняты для того, чтобы принять иммигрантов на нашей святой земле, чтобы они получили достойный прием в физическим и духовном аспектах, приблизить сердца к Торы и заповедям и в приятной форме объяснить, как мы должны вести себя как святые люди на нашей святой земле.
По мере того, как мы приблизим приход Машиаха, приблизится истинный мир, который воцарится во всем мире, исполнится: «вот царь твой придет к тебе… и будет он говорить мирно с народами»[7], скоро в наши дни. Амен!
Респонсы с рабби Гинзбургом
Галь Эйнай Нифлаот Шмини 82 г., стр. 23
[1] Берешит раба 42, 4.
[2] По словам Бааль-Шем-Това о «Семилетней войне», целью которой было извлечение одной мелодии, см. дополнения к Кетер Шем Тов, 150.
[3] Песахим 87, 2.
[4] Йешаяу 18, 7.
[5] Ялкут Шимони, Йеошуа, 14.
[6] Йешаяу 60, 3.
[7] Захария 9, 9-10.